Texto del Evangelio de hoy (cfr. Mateo 17, 10-13)
En aquel tiempo, los discípulos le preguntaron a Jesús: "¿Por qué dicen los escribas que primero tiene que venir Elías?"
Él les respondió: "Ciertamente Elías ha de venir y lo pondrá todo en orden. Es más, yo les aseguro a ustedes que Elías ha venido ya, pero no lo reconocieron e hicieron con él cuanto les vino en gana. Del mismo modo, el Hijo del hombre va a padecer a manos de ellos".
Entonces entendieron los discípulos que les hablaba de Juan el Bautista.
Comentario espírita.
Existen varios textos en los Evangelios en los que se nos sugiere que los espíritus reencarnamos. El Maestro diría a sus contemporáneos que no estaban listos para asumir todas las enseñanzas espirituales y que, más adelante, el Espíritu nos lo revelaría todo. Ese más adelante, en el Espiritismo, lo creemos ver a partir de la publicación de la Codificación Espírita de Allan Kardec y de todas las obras complementarias. Y ahí, ya de manera indubitada, se describe el concepto de "reencarnación" como manera de progreso espiritual y como explicación de muchas de las vicisitudes que tenemos que vivir en nuestra cotidianeidad.
Para un estudio más profundo de la cuestión de la Reencarnación según el Espiritismo, aconsejo la lectura del capítulo IV del "Evangelio según el Espiritismo", de Allan Kardec, pero yo voy a destacar uno de sus párrafos, el ítem 6:
La idea de que Juan el Bautista era Elías y que los profetas podían volver a vivir en la Tierra se encuentra en muchos de los pasajes de los Evangelios, particularmente en los que han sido transcriptos más arriba (§§ 1 a 3) (ver). Si esa creencia hubiese sido una equivocación, Jesús no habría dejado de combatirla, como combatió tantas otras. Lejos de ello, Él la sanciona con toda su autoridad y la coloca como un principio y como una condición necesaria cuando dice: Nadie puede ver el reino de los Cielos si no nace de nuevo. E insiste, al agregar: No te maravilles de que te haya dicho que es NECESARIO nacer de nuevo.

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